肉體的殿堂；沒有一種血液可以恆溫
但可儼然接近永恆的一種生態，我們接近
──有風吹過毛孔 颯颯而響；有靜電
埋伏皮毛；更有恐懼逼迫而出的汗……
有山林草澤的記憶──被福馬林以前的
腦迴烙刻；有死亡燃脂麝香 有淡淡的
腥羶味兒 喚醒我們被自然拋棄的嗅覺
迴目四望
凶狠之眼、驚懼之眼、哀傷之眼……皆已沉暗
巨牙鯊、度度鳥、洞熊、穴獅、刃齒虎、猛瑪象、大地懶
一格一格被刀斧輕挑踐踏過的敵首篷
那麼慎重無邊地規劃 等待野蠻的眼神
──出草。而遠方更有 一顆空白
等待更機詐的─頭顱─破格而出……
草原狼、北極熊、美洲豹、華南虎與亞洲象
讓我們 一起 把頭臚輕輕卸下在厚牆之上
──高高掛起，儘管已是冷絕數十年的標本
皮毛血肉底下 被挖空的腦殼裡 依然還有
親族奔逃的驚嘯與散彈槍
轟轟獵獵的 迴響……♦
◆原作為第36屆全球華文學生文學獎 高中新詩組 第一名 作品
紀博議
臺中市清水高中三年級
得獎感言
我讀國小背過的一百多首唐詩，現在大部分都已經忘光了。爸爸更嚴，甚至還要我念他朋友的詩，「愛國是一種恐懼」、「上帝把光穿在身上，世界就開始黑暗了起來」這幾句詩，一直纏在我腦海。
因為過度的「詩教」，朋友都覺得我的頭腦莫名其妙!為此我曾有些煩惱。
唉！真是謝謝評審的青睞。
寫完了這首詩之後，我的腦筋有一段好長的空白，好不容易，拉回來之後――我在想：人，或許有可能是「動物標本館」裡，最後一俱標本。
參賽作品評語
焦桐：通過動物標本引發人道關懷，通過氣味想像他們生前的活動、殺戮。筆端描繪細節，給出觸覺，乃至溫度覺。
白靈：藉動物標本的展示寫生態的浩劫，並藉之予以控訴。詩中顯示了人類的殘忍和貪得無厭，詩中以氣味的嗅覺、觸覺和標本橫陳的視覺，展現了野蠻時代的恐怖手段，迄今亦未斷絕，文字選擇恰如其分，但想像空間還可更跳脫些。
陳義芝：以嗅覺、視覺、聽覺等意象建構人類獵殺動物的殘忍情境，深具表現張力。起筆｢肉體的殿堂｣十分怵目；結尾｢轟之獵之的迴響｣，令人心驚。主旨無須宣說而自然呈現。
