明道蘭嶼海蛇保育計畫 | Akma ka i

源遠流長的達悟文化。

在王桂清老師的課程裡，他說道:『Akma ka i 』在達悟語的意思中，相近於一種問候語。既不失禮貌、又很平易近人，於是遂而成為當時大家在蘭嶼最愛用的打招呼方式。

在旅程中，我們深切的了解到達悟族的文化之美──拼板舟，蘭嶼傳統的生存利器。而當我有幸親自體驗時，那種感覺和一般的船是不一樣的！舟上美麗的圖騰便是我的素材，有紅、黑、白，三種顏色。看似簡單，卻可以創造出令人目不轉睛的圖案，並深深沈醉在那一圈圈的同心圓中。有一句話說：看似越簡單的東西，其實越困難；因為那是需要長時間的反覆練習，才可以完美呈現出來的。

思想起蘭嶼大天池…

這場壯遊裡最令我們難忘的，莫過於這項艱困的挑戰──登大天池。全副武裝的我們，在當地嚮導的帶領下，開始往大天池邁進。起初，是魚貫排列卻年久失修的木棧道；約略到三分之一的路程時，眼前剩下一條佈滿足跡的泥巴路，蜿蜒曲折的通向山頂。而大家一致認為最具挑戰性的路段，是兩道近乎垂直的岩壁。在學校的攀岩場，有護具，有軟墊。但現在，則要靠我們四肢並用，小心翼翼的才不會讓自己受傷。雖然高度落差將近兩層樓高，但每個人都毫髮無傷的通過了這段艱辛的路程。攻頂時，望著前方天池的美景，心中感動滿溢，使我們忘記疲勞。

壕溝中的惡靈－蘭嶼核儲場問題。

另外，像蘭嶼核貯場也是被社會重視的議題。當初興建的原因是因為：方圓五公里內無人居住，而且這裡比鄰太平洋，方便將這些核廢棄物海拋。但萬萬沒料到1990年代，因為國際明文禁止，只好將計畫中止。於是這個被達悟人稱為：埋藏「惡靈」的地方，就存留並延續至今。實地採訪時，場長說道：「我們都在這裡待幾十年了都沒問題，而且劑量都沒有超標」，並屢次保證安全性一定沒問題。但我們詢問當地居民的心聲時，他們語重心長地說：「我們只是想知道，到底何時才能將核貯場遷出這裡」？並且盼望早日讓蘭嶼重回－－當初那個和生態兼容並蓄的美麗小島。