明道蘭嶼海蛇保育計畫

蘭嶼，距離台灣本島數小時船程的邊陲小島，島上的達悟族文化非常獨特：男人魚、女人魚、老人魚，這些飲食規範，蘊含的是古老生活智慧的結晶；新船完工之際，禁止懷孕的女性接近船隻的規定，並非死板、無意義的規則，目的是為了保護孕婦和胎兒的安全。向晚，步行前往 Vanwa (部落灘頭) ，體驗划行達悟族傳統交通工具—拼板舟。我們划到的拼板舟，俱是由民宿老闆親手製造流線形的船身，兩端昂然聳立的裝飾，船側精緻的家族刻紋，無一不淋漓盡致的展現獨一無二的達悟文化。

這趟的蘭嶼行，我們除了體驗蘭嶼獨一無二的達悟族文化之外，也沉浸在蘭嶼得天獨厚的自然生態中。從第一天的祈禱山、海蛇夜觀，到隔天的的浮淺、跳港，再到第三、四天的環島，這一路上，我們見識到大自然的鬼斧神工，也羨慕老天對達悟族人是如此的眷顧，其中，最令大家印象深刻的莫非是這次的重頭戲——夜觀海蛇了。穿越那凹凸不平的礁岩以及鋒利的附生貝類，我們水陸兩用鞋、棉布手套和不可或缺的頭燈的陪伴下順利通關，並在杜教授的穩定帶領下，很快就找到海蛇蹤跡了。

這次，我們到蘭嶼還有一項特殊的任務——和藝術家一起完成一系列的光影繪畫。黑夜慢慢籠罩大地，替山巒披上了一層朦朧的剪影。隨隊藝術家 Lua帶領的光影繪畫活動，即在凸起的海階地上進行。透過入微的觀察，以全新的視角注視蘭嶼的風貌。使用長時間曝光技術，加上多樣的舞蹈與肢體動作，在無垠的黑暗中，織就綿延、亮麗的光影。

我們也到喀希部灣和蘭嶼核廢儲存場。如今憶及喀希部灣和蘭嶼核廢儲存場，俱是此行中，最富思考、批判性的地點。推行「自己的垃圾自己帶」，資源回收再利用的倡導人——阿文，向大家分享這些行動的過程及困難。後來聽見司機談論對阿文的看法，呈現的是兩極化的趨勢。阿文以經營雜貨店維生，進口許多瓶罐飲料到島上，但同時也傳達少用寶特瓶等概念。矛盾的衝突，或許在經濟與環境保護之間的取捨間，阿文只是其中的一個普遍的縮影吧！至於蘭嶼核廢儲存場，則是一個爭議不斷的課題，期待台電公司與在地居民，能夠進行有效的溝通，一起做出雙方都能接受的解決方案。